清明节谈恋爱无异于痴人说梦
题由:3月31日，重庆学者、中国古代韵文专家熊笃教授疾呼:“按照《礼记》的说法，清明节期间，正是提倡男女谈情说爱的好时节!”所以，要为市民还原清明的“本来面目”。熊笃教授年过花甲，还这样为年轻人着想实在是难能可贵，有这样的老教授为年轻人的春心煽情鼓劲，“路上行人”想不“断*”都不可能了。不过，查阅了一些资料，发现熊笃教授其实是杞人忧天，没事找事，因为自古以来，并没有清明节不准男女谈情说爱的明文规定或约定俗成，所以，在此我可以真诚地告诉熊笃教授，如果你有这个雅兴，不妨在清明节谈情说爱，而那些孝子贤孙，也会依然故我地去拜祭先人，点几炷清香，烧几沓纸钱，放几挂鞭炮，留几分思念，回忆亲人的音容笑貌，祈祷先人安息，祝愿生人安康。有友说，如果将熊笃教授划分类型的话，可以归口宋丹丹的“没事找抽型”，此话可能有些过分，但也不无道理。熊笃教授为他的谬说寻找依据，搬出了古代经典《礼记·月令》中的“仲春之月，令会男女，奔者不禁”来佐证古人在春月是如何不加限制地谈情说爱。其实，这样的引经据典本身就是个错误，因为熊教授所引用的是“仲春之月”，是一个月，更确切地说是一个季节，而清明节只是春季中的一天，春月谈不谈情、说不说爱与清明节这一天的祭拜并没有关系。先人逝了，活着的人总还要生活，不可能因为有了清明节的拜祭，一个春月甚至一个季节就悲痛不断，恋也不谈了，爱也没有了，情也不发了。现实告诉我们，该怎么生活还得要怎么生活，逝去的人是左右不了活人的。事实是，今日扫墓、明天旅游的人已是司空见惯；春月恋爱结婚后，双双拜祭先人也比比皆是。熊教授关于清明节男女谈情说爱是还原清明“本来面目”的说法其实也是在误导他人。我们知道，对清明节来历最权威的传说是，春秋五霸之一晋文公祭奠介子推，看到介子推坟前老柳树死而复活，绿枝千条，祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。这与男女谈情说爱的所谓清明节的“本来面目”可以说是风马牛不相及。现在有很多人不甘寂寞，总是想方设法要进入人们的视野，让人们不要忘记他或她的存在，所以，就不断地想出了一些正常人想不出的“点子”来诱发轰动，其实有时得到的更多的是唾沫。与其这样，我看还不如甘于寂寞。